侠说八道之征战沙场
孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”早在两千多年前,孙子就将战争视为事关国家发展存亡的大事。诚然如此,战争伴随人类始终,现代文明的存续,无一不受战争的影响。如果说有人的地方就有江湖,那么有江湖的地方也一定会有战争。近百年的两次大战,给人类带来的伤痛还历历在目,战争成为现代人心中最敏感、最不愿回首的记忆。武侠中的战争,好似要乐观许多。好像强调武艺的江湖中,战争几乎快成为一种建功立业的浪漫。真相是否如此呢?本期侠说八道就为您讲述武侠中的战争。
问题摘要:
国仇终究抵不住家恨。
三军是哪三军?
普通人的战争是怎样的?
取敌将首级真的是易如反掌吗?
乱世为何出英雄呢?
蒙古还是大宋?其中是非如何言说?
驰骋沙场、快意人生是怎样的体验?
当大侠还是将军?
武侠小说中,最有江湖色彩的战争是哪一场?
武侠小说中的战争,更富有个人英雄主义色彩,决定战争胜负的主要取决于道义和个人武艺。说到此处,就不得不提《越女剑》了,短短两万字就奠定了牧羊战神阿青的武林地位。
小说以吴越战争为蓝本,讲述了越国灭吴的事迹。小说对战争的描述很少,只强调阿青那压倒性的实力。一人战败吴国众多剑士,教习越国八十甲士,使得越国兵士剑术突飞猛涨:
八十个人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人,单是这一丝一忽的神剑影子,越国吴士的剑法便已无敌于天下。
一切都是水到渠成,战争的胜负自从阿青出现,早已没有悬念。结尾处,阿青独自面对两千越军甲士,来去自如。与其说是阿青一个人的战争,毋宁说是她一个人的江湖。
古时的“三军统帅”是指哪三军?
三军是一个古代军事概念。三军一般有两套模式,一是指:前军、中军、后军。前军,一般是先锋军,为大部队探路和打头阵;中军,就是主力大部队;后军,一般是殿后的部队,负责掩护和运送粮草等辎重。另外还有一种情形:左军、中军、右军,这种是将部队展开,左右两军是保护大部队的两翼,并策应大部队的行动。
古时打仗最忌孤军深入,所以一般都是集团作战,行军途中,前中后掩护穿插。对垒之际,则要左中右包围切割。《射雕英雄传》中,成吉思汗就是命窝阔台、拖雷、郭靖统率三军破金之后,立即移师南下侵宋。
哪本武侠小说中的战争描述最为残酷?
战争从来不只是龙傲天的秀台,更是普通人的屠宰场。想必三月初七《临渊》系列中的陆拾深有体会。他能在封州城围战活下来,不过是因为他比普通人稍微不普通罢了。
围城,或许现代人并没有什么实感,但难以否认的是,围城战是冷兵器时期最为残酷的战争形式了。围城日久,城中粮食必然匮乏,易子相食屡见不鲜,城外军心焦躁,水攻、火攻无所不用其极,一旦己方损失惨重,破城之日定会屠城报复。
陆拾所在的封州城就是面临着这样的险境。他因饥饿难耐,为了活命不得已加入守城军。守城军一方,却也因为粮食和锻炼新兵,派陆拾他们出城交战。九死一生,陆拾一个人活下来了。活下来,却又见证更为残酷的战事:以平民充当挡箭牌、地道鏖战、攻城车、水淹封州。城破那一刻,陆拾却又好似轻松了。战争就是如此,从精神意志和肉体上,完完全全地摧毁一个人。
千军万马中取敌将首级是怎样的一种难度?
说到万军丛中取敌将首级,不得不提《神雕侠侣》中的杨过了,小说中杨过在千军万马中飞石射杀蒙古大汗蒙哥,一人之力击退蒙古军,相较于守卫襄阳的郭靖而言,功劳是有过之而无不及,在全书中亦可谓是一大高潮。千军万马中取敌将首级这种事情,大多是作品的艺术加工,历史中这样的事情也是屈指可数的。那么蒙哥历史上究竟如何呢?
蒙哥在历史上确有其人,也确实是在侵宋的军中突然暴毙。正史虽无明确记载,但不少野史认为,蒙哥是突然暴毙,连继承人都来不及拟定,所以推测很有可能是被宋军的流矢重伤,亦或是落水而亡。蒙哥去世前虽未能灭南宋统一天下,但是他的去世,对当时的世界格局,有极大的影响。蒙哥去世导致了旭烈兀统帅的第三次蒙古西征被迫中止,而且,蒙哥去世以后即爆发了其弟忽必烈与阿里不哥继位之争,最终导致蒙古帝国的分裂。
为什么说乱世出英雄?
中国有句老话叫做:“宁为太平犬,莫做乱离人。”乱世之中,人命如草芥。为了生存,人的尊严变得毫无价值,但是在乱世中,仍能坚持自我信念的人,便成为了无数人的希望与英雄。
《大唐双龙传》中寇仲说:“我只相信过去的命运,至于未来,老子是相信掌握在自己手里的。若不这么想,做人还有什么斗志和意义。”这便是对乱世出英雄最好的解读。黄易的《大唐双龙传》是一部描写乱世和战争极为精彩的小說。战前的动员,临战的兵马调动,伏兵的隐蔽,开战后主将的斗智斗勇,都表现得生动逼真。大规模步骑混战的刻画,攻城战、守城战、偷袭战、坚守战、赫连堡保卫战、草原骑兵对战、洛阳攻防战等等,让人几乎身临其境。也正是这些精彩的描述,让我们读者能够更深入地走近寇仲和徐子陵的世界,体会书中人物的悲欢离合,体会他们在乱世中的成长蜕变。
如何看待《昆仑》中梁萧率领蒙古军侵宋?
《昆仑》是一部基于传统经典武侠而又力求革新的大作,其中最富特色的便是书中关于民族、侠义的重新审视。这一点在小说中的几次战争描述中就有极为明显的表述。
要说梁萧必须要将时间回溯到他的父亲梁文靖。梁文靖一个懵懂少年,阴差阳错之下,变成了临安王,几乎一人身系合州城的安危。面对蒙古大军,直到最后梁文靖也没有以身殉城、誓死为国的豪情,只是深发了对宋蒙两国无辜将士的同情,这已经超越了民族主义的立场,成为一种带有普世价值的人道主义思想。
到了梁萧,则更进一步,他参加蒙古军只是出于好友死于宋军之手,后期更是因为与云殊的意气之争,立下了灭宋的誓言。梁萧从来不以民族或是责任来审视战争,全凭一腔热血和心中侠义,所以他可以为了好友攻打襄阳,而看到赵宋皇室的末路,又提出可以帮宋幼帝复宋。他是一个矛盾的人,可以说他是是非不分,但他所作所为却是问心无愧,没有蒙古军的暴戾,也没有云殊那般违心求全。梁萧其实两边都不是,他跳脱了民族立场,以一种人本的侠义为视角,将战争非理性的一面展现得淋漓尽致。
正如花清渊所说:“我到底没看错,这孩子纵然大节有亏,小节上却决不含糊。”至于,何谓大、何谓小?自有各位看官评述。
江湖中有哪些侠客在战场上驰骋沙场、快意人生的?
“大丈夫当带三尺之剑,立不世之功。”沙场杀敌、建功立业也是不少仁人志士的浪漫追求。小椴的《洛阳女儿行》中主角韩锷就是这样一位英姿飒爽的英豪。当时大唐远征塞外,他以大唐宣抚使身份入驻居烈城。期间大小征战频繁,他一边稳定局势,收服异族,一边选拔亲卫部队,掌控丝绸商道来供给军需。不光是攻城略地,连战后宣抚和内政的稳定都有良策因应。
另外一位,则是大家都十分熟悉的江湖黑恶势力——明宗越。作为天下第一高手的他,也是久经战将的大将军。在江湖中,他难逢敌手,在战场之中,也是所向披靡。他只是在等待,无论是朝堂还是江湖,他在等待宿命的对手。
武侠小说中的侠客在战争中能有多大发挥?
这个问题得看具体设定,且不说仙侠,就算是夸张点的传统武侠,阿青那样的妖孽再出来一次,多少人都是炮灰。如果是传统而且设定严谨的武侠作品中,则可以讨论一二了。
決定战争走向的,有必然因素也有偶然因素。战争既是武力的斗争,又是智慧的较量,有时还掺杂些不可言说的神秘力量。西汉末年,刘秀可以用“陨石术”在昆阳大战中以少胜多。那么谁又能说侠客不能决定战场的胜负呢?
杨过飞石击杀蒙哥不假,但是我们往往会忽视,杨过在郭襄生日时,就已经烧掉了蒙古军的辎重粮草,正是战争中最常见的断其补给。这种偷袭放火的事情,最适合武林人士发挥了。再者,战场中瞬息万变,传递信息、侦查敌情,十分适合轻功高强之人士。总而言之,是金子总会发光的,实在不行,就是去当人肉盾牌也是可以的呀。
结语:“兵者,诡道也。”战争本就是一个沉重而又复杂的话题。有的战争充斥着无意义的杀戮,也有的战争是闪现着守卫民族与家园的人性光辉。战争促进科技发展的同时,又如悬着人类头顶的达摩克利斯之剑一样警醒着人们。穷兵黩武,固然是祸国殃民,但是死于安乐、忘战必危。只是,同追求侠义的人性道德一样,战争中也有太多需要我们反思的了。
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“定品寻良骥,中正探人杰”,自从曹魏设立“九品中正”制度以来,品级制度在中国官场影响颇为深远。武侠中许多豪杰也混迹官场,那么他们从属的机构和官职又是如何?其中哪些是历史考据而来,哪些又是作者自己创造呢?下期侠说八道就为您讲述武侠中的官职。
分类:主题专栏 作者:八道人 期刊:《今古传奇·武侠版》2017年11期