姓氏,是中华文明中一个极为独特的文化现象,对此,专家有专家的研究,民间又有民间的传说。民间有关姓氏的故事想象丰富、生动有趣,今天我们就来说几个……
『金』『丛』是一家
相传金圣叹一生清正,就因为民请命,落了个满门抄斩、祸灭九族的罪。那天,金家老老少少都被绑到法场,说来也巧,刽子手正要开刀问斩,突然西北天边刮起一阵大风,顿时飞沙走石、昏天黑地,所有人都睁不开眼睛。刀斧手在狂风中行刑,砍得鲜血四溅、尸首遍地。砍罢,等风停了,一清点人数,发现少了一个尸首,谁?金圣叹的小孙子。
这小孙子叫金童,他趁乱逃出了法场,一路上又累又渴,正想停下来歇口气,掉头一看,只见不远处有官兵追来。金童慌不择路,见前面有一片竹林,那时正是秋季,一丛一丛的竹子密密麻麻,金童无处可藏,便一头钻进竹林中。官兵追来了,不见了金童的人影,便纷纷钻进竹林,四下搜捕。
官兵们一处处搜,一丛丛找,最后只剩一小片竹林没搜索,跑了钦犯,谁都吃罪不起,于是官兵们便准备去搜剩下的那片竹林。就在这时候,只见那片竹林中有许多喜鹊飞来飞去,官兵们见了,便断定竹林中没藏人,因为如果有人的话,早把喜鹊吓走了。
待官兵走远后,金童从那片竹林中走了出来。为了纪念那丛竹林和喜鹊的帮助,金童改姓为“丛”,改名为“喜”。就这样,“丛”姓又有了新的一脉。
复姓“熊李”
有一个地方,住着几十户复姓“熊李”的人家。姓“熊”姓“李”本是两姓,怎么成了复姓呢?当地民间有这么一个传说:
上古时候发洪水,几十里内人畜、房屋都没了,只剩下一男一女没淹死。男的姓熊,女的姓李,只因两人是仇家,并有“熊李不联姻”的祖训,所以尽管两人生活艰辛,男的不会做饭、洗衣,女的不善种田、砍柴,但依然互不往来。
可是,俗话说得好,男大当婚,女大当嫁,两人都到了婚嫁的年龄,而方圆几十里再无一男半女。每到夜里,熊男、李女各睡各的茅草屋,孤单冷清,长夜难眠。
十几年后,他们都是三十多岁的人了,有一次,男的突然得了重病,四肢无力,卧床不起,不仅吃喝要人拿到床边,而且拉撒也要人服侍,真是生不如死。女的看在眼里,急在心头,心里想,再不去服侍他,他就死了,他一死,这一带就只剩我一人了,那样就更孤独、更苦了。救他就是救自己,于是,女的鼓足勇气,尽心尽力地照顾着男的,男的终于转危为安。
男的病愈后,十分感激女的,那一天,他终于先开了口,说:“李女呀,我想,我们的事,还是让上天做主吧!前面山上有一副石磨,我们俩把它同时推下山,要是它们滚下山后合在一起,这说明老天爷同意我们结成夫妻;要是合不到一起,那是我们的命,就只有认了。”
于是,两人来到了山上,先烧香祷告,再将石磨推下了山。两扇石磨滚下山后,竟然紧紧地相合在一起。两人见天意如此,便结为了夫妻。
婚后,两人你恩我爱,生下了一堆儿女。为了不让熊、李二姓绝后,他们就让儿女复姓“熊李”,使两家香火延续不断。
生姓汪,死姓胡
相传早先汪、胡二姓是亲戚,胡家的女儿叫胡菊香,嫁给汪家为妻。
菊香嫁到汪家不到两年,就顺利生了一个儿子。汪家添丁进口,自然高兴万分,给孩子起名叫宝儿,视为掌上明珠。宝儿刚满周岁,菊香便抱着他回了娘家。
菊香回到娘家,父母、哥嫂都把她当客人相待。巧的是,嫂子也生了个儿子,名叫秋生,与宝儿同年同月同日生。
有一天,天快要黑了,菊香见一家人都在田畈里忙活,还没回来,就想帮助把圈里的猪喂一喂。谁知她去拌猪食时,两头饿昏了的猪竟然推开栏门,冲了出来,一下撞翻了摇篮,熟睡中的宝儿立即从摇篮里滚了出来,打几个翻身后,就滚到了一旁的水塘里。等菊香发现时,宝儿早已没气了。
宝儿死在胡家,怎么对汪家交代?菊香哭得死去活来,倒是嫂子有心计,为人又贤惠,她想了个办法:把秋生赔给汪家。秋生不仅与宝儿同时出生,而且长相、个头都相似。眼下也只有这条路可走,胡家人在无奈之下,只得同意。
就这样,胡家人来了个“狸猫换太子”。胡家换子一事,一直瞒了几十年,一点风声都没走漏。那一年,秋生命薄,竟然比他母亲菊香先一步离开人世,就在这时怪事来了:秋生死后,他的牌位应该放到汪氏祠堂,但不管怎么摆放,一松手就倒下来,一烧祭文,胡家人就头痛。
见此情景,菊香猛然想起了当年的事,看来是胡家、汪家两姓祖先都清楚顶替这件事,这事也到了该说明白的时候了。菊香当即召集汪氏后辈子孙,说明了事情的真相。
于是,汪家众人重新将祭文、牌位和墓碑上的姓名改为“胡秋生”,说来也巧,这么一改,一切都顺当了。
从此,“生姓汪,死姓胡”的说法便流传开了……
木子李
商朝的时候,商纣王荒淫无道,百姓怨声载道。
有一个叫理征的大臣,秉性忠良,决心为民请命,冒死进谏。可是残暴的昏君哪里听得进这等逆耳忠言?一怒之下,纣王下旨将理征拖出殿外斩首。理征十分担心妻儿的安危,受刑之前,他从衣袋里摸出一个用泥土制作的桃子玩具,对一位信得过的臣子说:“我死而无憾,请你将此物速速交给我的妻儿,也算是作个念想。”说罢,他昂首受刑。
那个臣子接过桃子玩具,心领神会,当即派了一个心腹将桃子玩具送到了理征的妻子手里。理征的妻子见到桃子,知道丈夫要她“逃”,她泪如泉涌,可又不能前去看丈夫最后一眼,不觉伤心至极。待来人一走,她简单收拾了一下行李,立即带着不到七岁的儿子利贞逃离都城。
逃呀逃,一直逃到了一个叫“木子店”的地方,母子俩已是饥寒交迫,疲惫不堪。这时,理征的妻子见前面有片树林,结了许多果子,为了充饥,顾不了许多,摘了不少,吃了起来。
当时理征的妻子不知道这果林是谁的,也不知道这果子叫什么,后来她听说这些果树是一个叫“木子”的人栽的,她便将“木子”组成一个“李”字,读什么音呢?她马上又想到丈夫叫“理征”,便把它读作“理”的同音,这也就是水果李子的名称由来。
再后来,周武王即位,派人四处寻找,终于找到了忠良之后利贞,接到朝中,委以重任。利贞为了感谢当年李子的救命之恩,便以“李”为姓。
砸锅“牛”
从前,有家姓牛的,老两口带着四个儿子过日子。草青草黄,不知不觉儿子们都长大成人了,可是没钱娶媳妇。
一天,老头子把四个儿子叫到跟前,说:“这日子快过不下去了,好在你们都长大了,我带你们出去闯闯吧!”
爷儿五个收拾好行李,刚要离家,老头子又来了个主意:“外面世界那么大,万一哪个走丢了,多年以后还能互相认识吗?”四个儿子齐声问道:“那怎么办呢?”
老头子也不吭声,进屋提出一口破锅,“哐啷?”一声摔在院子当中,摔得四分五裂。四个儿子不知道啥意思,正在纳闷,忽听老头子吩咐道:“你们一人捡一块锅片,好好留在身边,无论是你们,还是你们的子子孙孙,几十年、几百年,只要姓牛的相遇,拿出锅片,一提‘砸锅牛,就是自家人了。”
直到现在,仍有姓牛的见了姓牛的,还少不了要问一声是不是“砸锅牛”。
沈家山为何无沈姓
明朝嘉靖年间,有个叫沈家山的地方,那里有个放鸭的人,叫沈无禅。
有一天,沈无禅捡到一个破瓦钵,他把谷子放进钵里喂鸭,鸭吃了半天,谷子还是满满一钵子。沈无禅又惊又喜,这破瓦钵竟然是聚宝盆哩!他立即把谷子倒掉,放了几枚铜钱进去,果然一会儿又是满满一钵钱。就这样,一个一贫如洗的放鸭人,平地一声雷,成为百万富翁,当地人叫他“沈百万”。
俗话说“人怕出名猪怕壮”,一传十,十传百,县太爷听说了聚宝盆的事,就想要来献给当今皇上。他派出兵丁,前往沈家山夺宝。沈百万不肯将聚宝盆拱手相送,于是县太爷就下令兵丁动手。沈百万一时气不过,“哐啷”一声,将瓦钵砸在石头上,成了无数碎片。县太爷恼羞成怒,下令兵丁将沈家老少斩尽杀绝,所有财产全部查抄,没入官府。
后来,县太爷在清点名单时,发现少了一个“沈饶氏”。沈饶氏是沈百万的小儿媳妇,前天回了娘家,这才幸免于难。县太爷要斩草除根,立即派人追捕。这时候,沈饶氏正好回来了,她怀有身孕,兵丁见了她,大喝道:“狗贱人,你是沈饶氏吗?为何要逃?”
沈饶氏哪见过这等场面?早吓得浑身发抖,话也说不清楚了,伏地求饶:“姚(饶)哇,姚(饶)哇……”她把“饶”字都说成了“姚”。
当地地保可怜沈饶氏是个孕妇,便对县太爷说:“启禀大人,这个女人姓姚,不是沈饶氏。看她是个大肚子,就饶了她吧。”
县太爷相信了地保的话,放了沈饶氏。后来,沈饶氏生下一个儿子,为了保住沈家这唯一的一条根,既没有随父姓沈,也没有随母姓饶,而是姓了“姚”。所以,沈家山没有姓沈的,只有姓姚的。
(提供资料:邱玉潮、黄厚发等;整理:王松平)
分类:经典传递 期刊:《故事会》2015年13期