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顾炎武五十九岁“高龄”仍坚持纳妾

分类:故事族·历史版 更新时间:2023-08-27 16:55:15

中国古代有一类图书一直很畅销,比如《广嗣宝集》,相当于现代的育婴宝典,读这种书是想生孩子的准爸爸妈妈必须要做的功课。这种书里头就少不了收有“仙传种子丹方”、“种子法”。

中国人的这种观念,大抵是外国人很难理解的,希拉里·克林顿就曾经在美国国会抨击中国的生育政策,认为中国人连生育的自由都没有。其实她一点也不了解,中国人之所以热衷生育是基于对家族的神圣义务——每个男子都有义务使本族枝繁叶茂,一旦无后,则祖宗在九泉之下便不得“血食”了。这种近乎宗教的祖先崇拜观念导致了重子嗣,尚多子。因此传世房中术文献最经典、最完备的作品《医心方·房内》(即《医心方》第二十八卷)中,其篇幅最长的一节就是“求子第廿一”,远远超出其他各节平均篇幅的五倍以上。

我们这里不妨看看一代大儒顾炎武的例子。他一辈子以反清复明为己任,到处奔波并且著书立说,但是在子嗣问题上却未能免俗。他一生无子,引为憾事,当一代名医傅青主告诉他还有生孩子的可能的时候,他不顾59岁的“高龄”纳了个妾。相反,这如果是简单的财产继承问题,估计顾炎武也就不会这么放在心上了。

如果没有孩子,现代人会去求医问药,那么古代人呢?除了祭拜祖宗鬼神之外,往往只能求助于房中术了。所以,房中術绝对不是一门下流的学问,而是一门拯救全人类的高尚学问。

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